Passio et mors Domini nostri Jesui Christi

Lajos Huszar

Lajos Huszár (né en 1948)

Passio et mors Domini nostri Jesu Christi, op. 33

László Honinger, ténor (Évangéliste)
Bence Asztalos, basse (Jésus)
Lúcia Megyesi Schwartz, contralto (Maria)
Krisztián Cser, basse (Judas / Pilate)
László Attila Almásy, orgue
Zénó Láng, Zsolt Nagy & Csilla Györe, percussion
Chœur National hongrois
Direction Mátyás Antal

Huszár, c’est la forme originale hongroise du français « hussard », qui signifie simplement « vingtième » - au cours de la Renaissance, une recrue sur vingt de l’armée hongroise était affectée à la cavalerie. A moins que le terme ne vienne du serbe хусар (husar) qui signifierait « pirate », du latin médiéval cursarius (la même racine que pour « corsaire »).     Bref, notre descendant de vingtième de corsaire, Lajos Huszár, est né en 1948, et voici sa Passion et mort de notre Seigneur Jésus Christ, une œuvre de forme résolument « néo-grégorienne », selon les termes mêmes du compositeur. Le texte emprunte aux Evangiles, naturellement, ainsi qu’à quelques psaumes de l’Ancien testament, les poèmes du poète médiéval franciscain Osvát Laskai, au Knaben Wunderhorn ainsi qu’au Kyrie eleison et à l’Agnus dei. Une œuvre liturgique très ample, donc, tout à fait intemporelle, ni tonale ni atonale, alternant entre monophonie, plain-chant, style grégorien avec basse en « cantus firmus », style harmonique, et chromatismes en tout genre : il en résulte une musique curieusement inclassable, solennelle, contemplative et pourtant très mouvante, et dont la simplicité de moyens – solistes, chœur, orgue, percussion – contraste sérieusement avec la complexité d’écriture.    C’est là la nouvelle musique liturgique hongroise, un genre qui n’est d’ailleurs pas très représenté dans l’œuvre des compositeurs de ce pays : si le chœur reste l’un des éléments centraux de la création magyare, le langage se repose plus souvent sur des sources populaires et folkloriques que sacrées. Serait-ce un vestige de la longue occupation ottomane d’un côté, de l’influence germanisante par l’Autriche de l’autre, qui a plutôt favorisé la musique religieuse d’inspiration traditionnelle que les sources natives de la Hongrie ? Allez savoir…